ديار لاسام ساباق
دې انطاکيي کليسا برناباس او ساؤل دې خذمات دې پوره لاژي
۱دې انطاکيې په کليسا کې ځنې پيغمبرون او ايستوذون وي لکه برناباس، شمعون (چې دې تور په نوم يوديده) لوکيوس قيرواني او مناحم (چې دې هيروديس بادشا سره ستر شوائي و) او ساؤل هه دې يغې سره و. ۲يوه وريځ چې يغې دې تيشتن عبادت که او ريژه يې نيوليې وه، روح القدس ورته وويل، ”برناباس او ساؤل دې يغ کور دې پوره چې مو روغوشتي دي، وقف کئ.“ ۳بيا يغې دې روژې نيولې او داعو کړلې نه دې ورستې دې يغې دوې سارې په سرينه بندې لوس کشياش او اغا يې دې يغ کور دې پوره ولاژل.
برناباس او ساؤل په قبرس کې
۴بيا برناباس او ساؤل دوه سره دې روح القدس په وسيله ولاژل شول. اغا سلوکيې ته لوړل او دې يغ ځوئي نه په کشتئ کې قبرس ته لوړل. ۵کله چې اغا سلاميس ته وراسيدل، بيا دې يهوديونې په عبادتخانې کې يې دې خدائ دې کلام وعظ که. يوحنا دې يغې مرستيال و.
۶اغا تر پافوس پره په ټوله جزيره کې وګرځيدل او په اغا ځوئي کې دئ دې يوه يهودي جادوګر سره مخومخ شول چې بريشوع نوميده او دې پيغمبورئي دعویٰ يې کړله. ۷اغا دې قبرس دې والي سرګيوس پولوس ملګرائي و چې يو ويشور ساړائي و. يغ برناباس او ساؤل خپل حضور ته رو وغوشتل، دې ځکه چې غوشتل يې چې دې يغې نه دې خدائ کلام ووروي. ۸خو اغا جادوګر چې يوناني نوم يې اليما و، دې يغې سره مخالفت وکه او کوشش يې که چې والي ايمون نه روري. ۹خو ساؤل چې دې پولوس په نوم هه مشهور و، او دې روح القدس نه ډاک شه جادوګر ته په ځير سره وکاتل ۱۰او ويې ويل، ”اې دې شيطون زامنه! اې دې ټولې نيکئ ديشمنه! اې ټاګ انسانه او دې ار رانګ شرارت نه ډاکه! ايا ته و ايڅ کله هه دې تيشتن دې سامې ليارې نه دې خالکې دې بې ليارې کاولې نه لوس ونه خلې؟ ۱۱ويس کسه، تيشتن و توته سازو ديرکو او ته و ړيند شې او دې څه وخت پره و دې لمر رڼو نه وويني.“بيا په مخ دې يغ په سترګې بندې خړه او تياره روغله او لوس او پشې يې تپاول چې څوک روشي او دې لوس نه يې ونسي او اغا بوځي. ۱۲کله چې والي دا ار څه وليدل بيا ايمون يې رواړ، ځکه چې دائي دې تيشتن په حق کې په دا تعليم ډير حيرون شه.
پولوس او برناباس دې پيسيديه په انطاکيه کې
۱۳پولوس او دې يغ ملګري دې پافوس نه راون شول او په کشتئ کې پرجې ته چې په پمفيليه کې دائي، لوړل. خو يوحنا دې يغې نه ګوشائي شه او په څټ يروشلم ته لوړ شه. ۱۴پولوس او برناباس دې پرجې نه راون شول او انطاکيې ته چې په پيسيديه کې دائي، وراسيدل. دې سبت په وريځ اغا عبادتخانې ته لوړل او وولته کشينوستل. ۱۵دې تورات او پيغمبرونې دې ليکنې دې ويلې نه دې ورستې دې عبادتخانې مشرونې اغا ته دا پيغام وير ولوژه، ”اې وريڼې، که چيرې توسې دې خالکې دې اڅاولې دې پوره کيم پيغام لرئي، بيا اغا ويايئ.“
۱۶پولوس چګ شه، په لوس يې اشاره وکړله او ويې ويل، ”اې دې اسرائيلې خالکې اې غير يهوديونې چې دې خدائ نه ډاريژئي، دې مو خبرې ته غوژ ونسئ. ۱۷دې اسرائيلې دې خالکې خدائ دې ميژ نيکون غوره کړل او کيم وخت چې اغا په مصر کې دې پرادئي په رانګ پنډيدل، بيا دې يغې نه يې يو ستر قوم جوړ که. بيا يې په خپل ستر قدرات سره اغا دې مصر نه رواستل ۱۸او نژدې څالويشت کوله يې په داشته کې دې يغې چالاند وزغمه. ۱۹اغي په کنعان کې اووه قومينه دې ميانځ نه يوړل او دې يغې منځکه يې دې ميروث په رانګ خپل قوم ته ويرکړله. ۲۰دا ار څه نژدې څالور ساوه او پنځوس کوله کې وشول. په اغا نه دې ورستې يې دې سموييل پيغمبر تر زمونې پورې دې يغې دې پوره قاضيون وټاکل. ۲۱او کله چې يغې دې خپل ځون دې پوره بادشا وغوشته، بيا خدائ ورته دې قيس زيائي ساؤل چې دې بنيامين دې قابيلې نه و، ويرکه او يغ څالويشت کوله بدشائي وکړله. ۲۲کله چې خدائ ساؤل لرې که، بيا داود يې دې اسرائيلې بادشا که. خدائ دې داود په حق کې داسې وويل: ’مو وليدل چې دې يسي زيائي داود داسې ساړائي دائي چې دې مو دې زړه نه خبر دائي او ار څه چې زه وغوړمه اغا و يې سار ته رساوي.‘ ۲۳بيا دې دغ داود دې الود نه خدائ دې خپلې وعدې دې مخه عيسیٰ دې اسرائيلې دې قوم دې خلوصاوينکي په رانګ رو ولوژه. ۲۴دې عيسیٰ په رو تلل نه دې مخه يحيیٰ دې اسرائيلې ټول قوم ته وعظ وکه چې دې خپلې ګونائينې نه توبه وبوسي او بپتسمه وخلي. ۲۵کله چې يحيیٰ خپله چار سار ته وراسوله، يغ وويل: ’توس څه فکر کئ چې زه څوک يمه؟ زه اغا څوک نه يمه چې توس يې انتظار کئ. خو په مو نه دې ورستې اغا څوک روراون دائي چې زه دې يغ دې څاپلئ دې ووشينې دې خلوصاولې لياقت هه نه لارمه.‘
۲۶اې وريڼې! اې دې ابراهيم الوده، اې غير يهوديونې چې دې خدائ نه ډاريژئي! ميژ اغا خالک يي چې دې خلوصين دا پيغام روته رولاژل شوائي دائي. ۲۷دې يروشلم خالکې او دې يغې مشرونې نه عيسیٰ وپيژونده او نه دئ دې پيغمبرونې په پيغام بندې پوئي شول چې دې ار سبت په وريځ ويل شي. خو يغې دې عيسیٰ په محکوم کاولې سره دې پيغمبرونې پيشګويئ پيره کړلې. ۲۸سره دې دغې چې څه داسې جرم يې نه که چې اغا ته دا دې مارګ سازو ويرکړل شي، خو دې پيلاتوس نه يې وغوشتل چې اغا دا اعدام کو. ۲۹کله چې يغې اغا ټول شايون چې دې يغ په حق کې ليکل شوي وي سار ته وراساول، بيا اغا يې دې صليب نه روکيز که او په قبر کې يې کشياش. ۳۰خو خدائ اغا په څټ روژواندائي که ۳۱او کيم خالک چې دې يغ سره دې جليل نه يروشلم ته روغلي وي، تر ډيرې وريځې پره اغا ته وير شکاره شه او اغا ويس دې اسرائيلې دې خالکې په مخ کې دې يغې شائدون دي. ۳۲ويس ميژ توس ته اغا زرائي ارواوي چې خدائ يې دې ميژ دې نيکونې سره وعده کړيې وه. ۳۳خدائ دا وعده دې ميژ دې پوره چې دې يغې الود يي، دې مړې نه دې عيسیٰ په بيا روژواندي کاولې سره پيره کړله. لکه څرنګې چې په دوم زبور کې ليکل شوي دي:
’ته مې زيائي، زه دې نن پلور شومه.‘
۳۴خدائ اغا دې مړيې نه روژواندائي که او دا ته يې نه پرياش چې مړائي يې په قبر کې خاروپ شي. او دې دغې په حق کې خدائ داسې وويل:
’زه وه توته اغا ځانګړي او يقيني برکتينه دير کمه چې دې داود سره مې وعده کړيې وه.‘
۳۵او دې زبور په بل ځوئي کې داود يائي:
’ته و پرې نژدې مړائي
دې خپل سپيڅلي خادم چې شي خاروپ.‘
۳۶دې ځکه چې داود په خپله زمونه کې دې خدائ اراده پيره کړله او بيا مړ شه او دې خپلې نيکونې سره شاخ کړائي شه او مړائي يې په قبر کې خاروپ شه. ۳۷خو کيم کاس چې خدائ دې مړيې نه روژواندائي که، دې يغ مړائي خاروپ نه شه. ۳۸-۳۹بيا اې دې مو وريڼې! توس بايد په دا پوئي شئ چې دې ګونائينې دې باخشلې پيغام دې عيسیٰ په وسيله توسې ته اعلانيژي او ار څوک چې په اغا بندې ايمون روري، اغا و دې يغې ټولې ګونائينې نه خلوص شي چې دې موسیٰ شريعت ونه شوائي کړلائي چې اغا ته خلوصين ويرکو. ۴۰بيا پام کئ چې پيغمبرونې چې څه ويلي دي اغا په توس بندې عاملي نه شي:
۴۱ وکسئ اې مالانډې واينکيې! حيرون او تباه شئ، دې ځکه چې زه و دې توسې په ژوندونه کې يو داسې کور وکمه، که څوک يې توس ته بيان هه کي، بيا يقين و په ونه کئ.“
۴۲کله چې پولوس او برناباس دې عبادتخانې نه وواتل، بيا خالکې ځنې وغوشتل چې دې روتلينکيې سبت په وريځ بيا روشي او دې دغې شايونې په حق کې دئ ته خبرې وکو. ۴۳کله چې غونډه اخير ته وراسيده، بيا ډير يهوديون او اغا ديندارائې خالک چې يهوديون شوي وي، دې پولوس او برناباس سره راون شول. پولوس او برناباس دې يغې سره خبرې وکړلې او اغا يې واڅاول چې ار وخت دې خدائ په فاضل بندې توکل ولري.
۴۴دې رو تلينکي سبت په وريځ دې شار نژدې ټول پنډيدينکي روغلل چې دې تيشتن عيسیٰ پيغام ووروي. ۴۵کله چې ځنې يهوديونې دا ګاڼه ګيڼه وليدله، بيا يې نياتينه په کام شول. يغې دې پولوس دې خبرې سره مخالفت شيري که او اغا ته يې سپکاوائي وکه. ۴۶خو پولوس او برناباس په زيړاورتيا سره خبرې کړلې او ويل يې، ”دا ضروري وه چې دې خدائ پيغام اوال توس ته ورواول شي. خو څرنګې چې توسې اغا ونه مونه او خپل ځانينه مم دې تل پوتې ژواندين لايق ونه ګاڼل، بيا ويس وه ميژ توسې پريژدي او غير يهوديون ته و وير شي. ۴۷بيا دې ځکه ميژ ته تيشتن داسې حکم وکه:
’زه و دې تو نه دې غير يهوديونې دې پوره رڼو جوړه کمه، ترڅو ته ټولې دنيو ته دې خلوصين وسيله وګرځې.‘“
۴۸کله چې غير يهوديونې دا خبرې وور ويدلې، بيا ډير خواشول شول او دې تيشتن عيسیٰ دې پيغام ستوئنيه يې وکړله او کيم خالک چې دې تل پوتې ژواندين دې پوره غوره کړي شوي وي، يغې ايمون رواړ. ۴۹دې تيشتن پيغام په اغا ټوله سيمه کې ړانګ شه. ۵۰خو يهوديونې دينداريې او عزاتمندې شځې او دې شار مشرون دې پولوس او برناباس په خلاف داسې رو چګ کړل چې دې يغې په ځاوره ولې يې شيري وکړله او دې خپلې سيمې نه يې ورړه کړل. ۵۱بيا پولوس او برناباس دې خپلې پشې خورې دې يغ شار دې خالکې په مخ کې دې ناخشې په رانګ وڅانډلې او دې قونيې شار ته لوړل. ۵۲خو دې يغ ځوئي ايماندورون دې خواشولئ او دې روح القدس نه ډاک شول.