نام ساباق
دې يوه رسول حقينه او چارې
۱ ايا زه ازود نه يمه؟ ايا زه رسول نه يمه؟ ايا مو دې ميژ تيشتن عيسیٰ نه دائي ليدلئ؟ ايا توس په تيشتن کې دې مو دې چار نتيجه نه يئ؟ ۲ که زه دې نورې دې پوره رسول نه يمه، بيا لژ تر لژه دې توس دې پوره خو يمه، دې ځکه چې توس په خپله دې دغې ثبوت يئ چې زه دې تيشتن رسول يمه.
۳ کله چې خالک موته ګوته نسي، بيا دا دې يغې په مخکې دې مو دفاع دو: ۴ ايا ميژ دې خپل کور په خاطر چې سار ته يې رساوي، دې خواړلې او تشلې حق نه لري؟ ۵ ايا ميژ لکه دې نورې رسولونې او دې تيشتن دې وريڼې او پطروس په رانګ دا حق نه لري چې خپله ايماندوره شځه په سفر کې دې ځون سره بوځي؟ ۶ ايا ګوشائي زه او برناباس بايد دې ژوند کړلې دې پوره کور وکي؟ ۷ ايا کيم فوجي په خپله خرچه بندې په فوج کې خيذمات کو؟ څوک دائي چې خپل دې انګير په بوغ کې انګير وکاري او ميوه يې ونه خوري؟ ايا داس څوک شته چې رمه وسوتي او دې شودې نه يې ګاټه ونه خلي؟
۸ ايا دا شايون ګوشي زه دې انساني فکر دې مخه يايمه؟ او ليا دې موسیٰ شريعت هه داسې يائي؟ ۹ دې ځکه چې دې موسیٰ په شريعت کې ليکل شوي دي:
”دې غيبل کړلې په وخت کې دې غويه خوله مه تاړئي.“
بيا ايا خدائ ګوشائي دې غويونې په حق کې فکر کو؟ ۱۰ ايا اغا په رشتيا سره دا خبرې دې ميژ په خاطر نه کو؟ بې شکه چې دا دې ميژ په خاطر ليکل شوي دي، دې ځکه څوک چې يويې کو، بيا په يوه ايله سره يې کو او څوک چې غيبل کو، بيا په دا ايله يې کو چې دې فاصل نه يې برخمن شي. ۱۱ که ميژ دې توس په ميانځ کې روحاني تخم وکوره، بيا ايا دا دې ميژ دې پوره مناسبه نه دو چې په دا تامه پنډ شي چې دې يغې په بادال کې لکه دې يوه فاصل په رانګ ميژ ته دنياوي ګټې روکئ؟ ۱۲ که چيرې نور خالک دې توس نه داسې تامه لري، بيا ايا ميژ يې بايد زيوته ونه لري؟
خو بيا هه ميژ دې خپل حق نه ګاټه نه دو وخستيې، بلکې ار څه مم زغملي دي ترڅو دې مسيح په حق کې دې زري په ليار کې خانډ نه شي. ۱۳ ايا توس په دا نه پئيژئي چې کيم کاسون چې بيت المقدس کې خيذمات کو او کيمې نذرانې چې بيت المقدس ته مخکې کيژي، دې يغې نه دې دئ حق هه ويرکاول کيژي؟ کيم کاسون چې دې قربانئ په ځوئي کې خيذمات کو، بيا اغا دې قربانئ دې نذرانې نه خپله برخه وخلي. ۱۴ په دغ رانګ تيشتن حکم کړائي دائي اغا کاسون چې دې زري رساوينکي دي، نو اغا دا دې خپل ژوند وسايل دې زري دې رساولې دې ليارې بروبار کو.
۱۵ خو مو دې دغې اقينې نه ګاټه نه دو وخستيې او دا شايون دې دغې دې پوره نه ليکمه چې دې خپل ځون دې پوره دې داس اقينې غوشتنه وکمه. دې مو دې پوره و دا شه وي چې مړ شمه په دا نه چې څوک دې مو دا وياړ په ايڅ ايثوب نه کو. ۱۶ کله چې زه دې زري تبليغ کمه، بيا په دا بندې وياړ نه شمه کړائي، دې ځکه زه مجبور يمه چې دا کور وکمه. دې مو په حال دا افسوس وي چې دې زري تبليغ ونه کمه. ۱۷ که چيرې زه په خپله خواشه دا کور کمه بيا زه دې اجر او انعام لائق يمه، خو که چيرې دې مو دې خواشې دې مخه نه وي، بيا هه دا يوه چار دو چې موته سپورل شويې دو چې سار ته يې وراساومه. ۱۸ بيا دې مو اجر او انعام څه دائي؟ دې مو انعام هه دا موقع دو چې په لايه زرائي وراساومه. دې دغ اماله کله چې زه زرائي رساومه، بيا ايڅکله دې خپلې اقينې غوشتنه نه کمه.
۱۹ دې ځکه که څه هه زه ازود يمه او دې چا غلام نه يمه، خو خپل ځون مې دې ټولې غلام کړائي دائي، ترڅو دې مو په وسيله ډير خالک په مسيح بندې ايمون روري. ۲۰ کله چې زه دې يهوديونې سره يمه، بيا لکه دې يهودي په رانګ ژوند کمه دې دغې دې پوره چې اغا په مسيح بندې ايمون روري. کله چې زه دې يغې کاسونې په ميانځ کې يمه چې دې شريعت پيروي کو، بيا زه هه دې شريعت تابع کيژمه، ترڅو اغا په مسيح بندې ايمون روري، که څه هه زه دې شريعت تابع نه يمه. ۲۱ زه دې يغ خالک سره چې شريعت نه لري، بې شريعته شومه دې دغ دې پوره چې غير يهوديون په مسيح بندې ايمون روري. دې دغې معنی دا نه دو چې کنه زه دې خدائ شريعت نه مانمه، بلکې زه دې مسيح دې شريعت پيروي کمه. ۲۲ زه دې کمزوريې دې پوره کمزورائي شومه، ترڅو دې مو په وسيله اغا په مسيح بندې ايمون روري. زه دې ټولې خالک سره يو رانګ شومه چې په اره طريقه وي، وکړائي شمه دې ځنې دې پوره دې خلوصين وسيله شمه. ۲۳ زه دا ار څه دې زري دې رساولې په خاطر کمه، ترڅو دې يغ په براکتينه کې شريک شمه.
۲۴ ايا توس نه پئيژئي چې دې منډې والې په سيولئ کې ټول منډې وائي، خو ګوشائي يو کاس انعام ګټي؟ بيا توسې هه داسې منډې ووايئ چې اغا انعام وګاټئ. ۲۵ ار لوبغوړئي دې لوبې په سيولئ کې ډيرې ساختې تيارئي کو. اغا دا کور د دغې دې پوره کو چې اغا تاج لوسته روري چې دې ميانځه تلينکائي او فاني دائي، خو ميژ يې دې دغ دې پوره کي چې داس تاج لوسته روري چې دې تل دې پوره وي. ۲۶ بيا زه منډې وايمه، خو دې يغ چا په رانګ نه چې بې مقصده منډې وائي. زه سيک وايمه، خو دې يغ چا په رانګ نه چې په هاوو کې سيکينه وائي. ۲۷ بلکې زه په خپل ځون بندې تکليف تيراومه او اغا په خپل واک کې سوتمه، اسې نه چې نور ته تبليغ کمه او په خپله ځنې بې برخې شمه.