دې کيتوب پيژندګالي
غلاتيه په ويسيني ترکيې کې يوه برخه وه. پولوس رسول دا خاط دې دغې سيمې مسيحيونې ته چې په اغا وخت کې دې روم دې بادشايئ دې ولايتينې نه و، شو او خو ۴۸ ليا ۴۹ ميلودي کولينه کې ليکلئ دائي. دې غلاتيې مسيحيونې فکر که چې انسان دې مذابي قانونينې او رسمينې په سار ته رساولې سره دې ګناه دې سازو نه خلوصين ميمي او په سامه ليار و راون شي. پولوس رسول دې يغې پام خپلې داغا غلطئ ته رو اړاوي او اغا ته دا وير وشائي چې دې ګناه نه خلوصين په انساني کوشش سره نه شي تر لوسه کيدلائي، بلکې خلوصين يو نعمت دائي چې دې خدائ دې طاراپ نه په لايه بندې دې مسيح په صليب بندې انسان ته ويرکړل شوائي دائي.
کله چې دې عيسیٰ په حق کې زرائي ورويدل شه او دې غير يهوديونې دې طرفه ورته ارکلائي وويلل شه، بيا يو سول پئيدو شوائي و چې ايا يو رشتينائي مسيحي دې موسیٰ دې قانونينې اطاعت کو او که نه؟ پولوس داليل مخته که چې داسې کور ته اړتيا نشته بلکې دا يو اقيقات دائي چې دې يوه مسيحي دې ژوند شيري په عيسیٰ بندې ايمون روړل دي او دا يوه ګوشي ليار دو چې ميژ ټول دې خدائ په نظير کې نيک وګاڼل شي. خو دې غلاتيې کليسې ته ځنې خالک روغلي وي چې دې پولوس سره يې مخالفت که او ويل و يې چې دې خدائ په نظير کې دې نيک کيدلې دې پوره بايد دې موسیٰ قانون هه په پام کي ونيول شي.
دې دغ خاط دې ليکلې اصلي مقصد دې ايماندورونې اڅاول دي چې دئ سام ايمون ته رو وګرځي او دې يغې خالکې اصلاح کول دي چې دې دغې غلط تعليم دې اماله بې ليارې شوي وي. دې پولوس دا خاط دې يغ دې خيذمات او دا چې اغا دې عيسیٰ مسيح رشتينئ رسول دائي، دفاع کو. اغا په دا ټکي بندې ټينګورائي کو چې دې يغ رسالت دې خدائ دې طرفه دائي نه دې انسان دې طرفه. خو پولوس دا هه ويائي چې يغ وظيفه په ګوشي رانګ دې غير يهوديون خيذمات کړل دي. دې ورستې بيا دې دغې عقيدې دفاع هه کو چې انسان ګوشائي دې ايمون په وسيله دې خدائ په نظير کې نيک ګاڼل کيژي. اغا په ورستيني ساباقينه کې دا جاواته وي چې دې يوه ايماندور سلوک دې يغې ميني نتيجه دو چې په مسيح بندې دې ايمون روړلې په وسيله پئيدو کيژي.
دې موضوګونې فهرست
سالومينه: ۱:_۱_-_۱۰
دې يوه رسول په رانګ دې پولوس واک او اختيار: ۱:_۱۱ – ۲:_۲۱
دې خدائ دې فاضل زرائي: ۳:_۱ – ۴:_۳۱
دې يوه مسيحي ازودي او مسوليت: ۵:_۱ – ۶:_۱۰
ورستينئ خبرې: ۶:_۱۱_-_۱۸